Evolution ou Création

Réponses aux erreurs et mensonges du créationnisme

Outils pour utilisateurs

Outils du site


la_theorie_de_l_evolution_est_athee

Ceci est une ancienne révision du document !


L’évolution est athée

Ou : l’évolution est une conspiration des athées. (ou de Satan…)

Source

  • Morris, Henry M. 1985. Scientific Creationism. Green Forest, AR: Master Books, p. 215

Erreur de l’argument

  • Complotisme
  • Généralisation abusive

Réponse détaillée

1) Pour une affirmation si manifestement fausse (qui a dit stupide ?), on la retrouve étonnamment souvent. L'évolution n'exige aucun Dieu, mais elle n'en exclut pas (comme toute discipline scientifique). À cet égard, elle n’est pas différente de presque toute autre discipline humaine. L'évolution n'est pas plus athée que la biochimie, l'agriculture, l'ingénierie, la plomberie, l'art, le droit, etc…

L’évolution pourrait tout aussi bien résulter d’une volonté divine. C’est, en partie, le point de vue de l’Intelligent Design.

2) beaucoup (la plupart ?) des personnes acceptant l’évolution (biologistes ou non) ne sont pas athées. A moins de considérées comme athées des personnes comme :

  • Sir Ronald Fisher - le biologiste théorique le plus distingué de l’histoire de la pensée évolutionniste. Il était également chrétien (membre de l'Église anglicane) et conservateur.
  • Le pape Jean-Paul II - un conservateur social.
  • Pierre Teilhard de Chardin - un paléontologue et un prêtre qui a enseigné que Dieu guidait l'évolution.
  • Le président Jimmy Carter - un baptiste du sud, dévot et actif.

Plus de 10 000 membres du clergé ont signé une déclaration1) dans laquelle ils déclaraient en partie:

“Nous, soussignés, membres du clergé chrétien de nombreuses traditions différentes, pensons que les vérités intemporelles de la Bible et les découvertes de la science moderne peuvent aisément coexister. Nous croyons que la théorie de l'évolution est une vérité scientifique fondamentale qui a résisté à un examen rigoureux et sur laquelle reposent une grande partie des connaissances et des réalisations humaines. ”

4) Toute personne préoccupée par l'athéisme devrait être davantage préoccupée par le créationnisme. Le créationnisme peut conduire à une crise de foi lorsque les gens découvrent que ses affirmations sont fausses et que sa tactique est souvent malhonnête. Cela a conduit certaines personnes à abandonner complètement la religion 2). Cela a conduit d’autres à une compréhension qualitativement différente du christianisme 3).

Si Dieu doit être vu dans la réalité matérielle, alors toutes les découvertes qui permettent d'expliquer le monde sans le recours à un Dieu sont autant de preuves contre lui. \\Ainsi une certaine conception de la foi est contredite par les faits, il n'y a que 2 explications possibles :

  • soit le foi est fausse
  • soit la conception de la foi est fausse.

Le créationnisme est ainsi un très bon argument pour l’athéisme. L'erreur créationniste, ce n'est pas que telle ou telle théorie scientifique soit athée ou non, c'est que leur discours sur la religion implique de choisir entre Dieu et la réalité.

5) En disant qu'une seule interprétation religieuse est correcte et universelle, le créationnisme rejette toute autre interprétation religieuse. Par exemple, les créationnistes de la Terre-jeune rejettent l'interprétation religieuse selon laquelle l'univers a plus de 10 000 ans 4) ou que que Dieu a guidé l'évolution 5). Pour les personnes dont les croyances sur Dieu diffèrent de celles d'un créationniste, ce créationnisme pourrait tout aussi bien être athée.

6) Cette affirmation est bien entendu porté par ceux dont la conception de la religion est complètement littérale, et, prouve de façon évidente, que le rejet de l’évolution ne se base pas sur les preuves scientifiques.

Voir aussi

Pages connexes

Références

1)
Clergy Letter Project. 2005. An open letter concerning religion and science. http://www.uwosh.edu/colleges/cols/religion_science_collaboration.htm
3)
Morton, Glenn R. 2000. The transformation of a Young-earth Creationist. Perspectives on Science and Christian Faith 52(2): 81-83. http://home.entouch.net/dmd/transform.htm
4)
Sarfati, Jonathan. 2004. Refuting Compromise. Green Forest, AR: Master Books.
la_theorie_de_l_evolution_est_athee.1553441570.txt.gz · Dernière modification: 2019/03/24 16:32 par kawekaweau